Editoriali

Settembre si è chiuso con due fatti di grande rilievo internazionale, entrambi avvenuti negli USA: l’Assemblea generale delle Nazioni Unite e la visita del presidente Xi Jinping alla Casa Bianca. 

A New York il plenum delle Nazioni Unite, ignominiosamente assente Giorgia Meloni impegnata alle sfilate di moda, ha sentito il discorso intelligente, pieno di umanità e dignità, del premier spagnolo Pedro Sanchez contro i guerrafondai ed i nemici della pace mondiale a cui ha fatto da contraltare l’imbarazzante discorso autocelebrativo di Trump, segno della decadenza dell’impero a stelle e strisce. 

Ancora più borioso il pensiero di Netanyahu pronunciato dinanzi alla sala quasi vuota per l’uscita in massa, mentre lui saliva sul palco, delle delegazioni di moltissimi paesi in evidente segno di protesta pacifica per la sua politica. 

Vergognosamente, mentre Netanyahu poteva prendere la parola nel Palazzo di Vetro di New York, il presidente dell’Autorità palestinese ha potuto intervenire solo da remoto per il veto degli USA alla sua presenza: due pesi e delle due misure! Invece fuori dal palazzo dell’ONU, il premio Oscar, Susan Sarandon veniva arrestata insieme ad altri intellettuali e militanti che partecipavano alla manifestazione di protesta del movimento “Voci ebraiche per pace” contro la presenza di Netanyahu. 

Segnali interessanti di un isolamento di Israele e della necessità di fermare la strage di palestinesi. 

A Washington il presidente cinese ha parlato di creare una “relazione di stabilità strategica” fra le due superpotenze in modo che la competizione fra i due Paesi sia “una corsa per raggiungersi a vicenda, non una zuffa in cui uno perde e l’altro vince”, l’unico modo, questo, per non fare scattare la “trappola di Tucidide”, ovvero il conflitto armato fra la potenza dominante e quella emergente. 

La Cina è consapevole che la sua forza, oltre alla propria crescita economica e commerciale, deriva dal fatto di essere uno dei maggiori Paesi membri dei Brics, il gruppo di nazioni rappresentativo di metà della popolazione planetaria che si muove verso il multilateralismo e il policentrismo e la cooperazione. 

Ad ogni modo i colloqui diretti nello Studio Ovale hanno portato a una tregua commerciale prolungata e a nuovi accordi fra USA e Cina.

Nessun buio è mai totale, ogni piccolo bagliore porta in sé il seme di un’alba capace di conquistare il mondo. 

Ferie sempre più corte e più costose per le famiglie italiane. 

Questo Ferragosto, ben 6,7 milioni di italiani rimangono intrappolati a casa. 

Non si tratta di una libera tendenza ma di una brutale privazione: 4,4 milioni di cittadini hanno dovuto rinunciare alle ferie estive perché i loro conti correnti sono in rosso. 

Se si guarda all’intera stagione il 48,5% della popolazione non effettua alcuna vacanza tra Giugno e Settembre: quasi un italiano su due! 

Questo arretramento dei consumi turistici non è un mistero, ma la conseguenza della svalutazione della dignità del lavoro. Non si riesce ad accumulare risparmio perché le retribuzioni sono indecenti: come pensare che si possano pagare le vacanze? 

In Italia il lavoro non è più strumento di emancipazione economica ma condanna alla povertà relativa. Nel mentre la pressione sociale di esibire il tempo libero spinge i giovani, per lo più precari, nell’abbraccio dei micro-finanziamenti e del “compra ora, paga dopo”, accumulando passività finanziarie prima ancora di aver ottenuto stabilità contrattuale. 

Circa 2 italiani su 10 si indebitano pur di partire, trasformando il riposo in una merce acquistata a usura creditizia. La dimensione speculativa del fenomeno è inquietante, la propensione a contrarre debiti per le vacanze è schizzata del 42% rispetto al 2019 pre-pandemia, segnale di un mutamento antropologico ed economico: non si chiede più un prestito per comprare la casa ma per pochi giorni di fuga dall’ansia quotidiana. 

L’importo medio di ogni pratica è l’esagerata somma di 5.400 euro. Ma il dato più grave è la durata del piano di rientro: 50 mesi. Oltre 4 anni di trattenute e rinunce per dieci giorni di mare. Si pagheranno le rate di una vecchia e sbiadita vacanza quando tre intere stagioni estive successive sono già passate, ipotecando la propria serenità mensile ed il proprio futuro economico per una illusione di temporanea normalità. 

Lontane dal contrastare queste dinamiche usurarie, le istituzioni proteggono i giganti bancari svelando, ancora una volta, le colpe di una classe politica complice del declino salariale ed incapace di governare il mercato. 

La vacanza a rate non è un simbolo di ripresa o di vitalità dei consumi, ma l’imbarazzante attestato della decadenza di una nazione che le istituzioni hanno condannato alla schiavitù del debito privato, alle retribuzioni da fame ed  alla  precarietà  della  vita. 

Non può che scuotere il rapporto annuale a cura del WIL (World Inequality Lab) – la rete globale di scienziati sociali laboratorio di ricerca internazionale che studia le disuguaglianze economiche, sociali e ambientali in tutto il mondo – secondo cui la maggior parte dei limiti del nostro pianeta: regolazione del clima, abbondanza delle specie viventi e disponibilità di acqua dolce hanno superato quelli che gli studiosi definiscono margini “sicuri e giusti” mentre resta una chimera l’obiettivo di garantire in tutti i Paesi del mondo un’istruzione di qualità, un lavoro gratificante e un’assistenza sanitaria accessibile. 

Secondo gli economisti del WIL, coordinati tra gli altri da Thomas Piketty, per salvare il pianeta dal possibile collasso climatico e garantire benessere diffuso e condiviso tra tutti i popoli è necessario un “mondo senza miliardari” con tasse pagate a livello mondiale per realizzare sistema economico planetario con settimane lavorative dimezzate, 5mila euro al mese di reddito per tutti e un fondo globale che redistribuisca ogni anno il 10% del Pil per consentire a tutti i Paesi di finanziare investimenti in transizione ecologica, istruzione per tutti e sanità gratuita. Per garantirci la sopravvivenza sul nostro pianeta, fermandoci sotto i 2 gradi di aumento della temperatura rispetto all’era preindustriale, serve assolutamente ridurre il peso economico, politico e sociale degli ultraricchi che detengono tutta la ricchezza globale, produrre e consumare meno le cose inutili, redistribuire il lavoro e, soprat- tutto, riequilibrare i redditi, oltre che tra superricchi e poveri, anche tra il Nord e il Sud del mondo; insomma “la compressione delle disuguaglianze globali è condi- zione necessaria per una prosperità condivisa su un pianeta limitato”  e per evitarne il suo collasso.

In sintesi si propone una tassazione simile a quella degli USA durante la grande crisi economica per “la plutocrazia globale”, che controlla e dirige le nostre (ormai) deboli democrazie, con benefici per tutto il pianeta sia per le aree più povere di esso sia per quelle più ricche – come la nostra – dove la maggioranza della popolazione vedrebbe migliorare di gran lunga le proprie condizioni di vita. 

La storia dell’umanità ci dimostra che le trasformazioni sono possibili e la proposta del WIL è realizzabile ma intorno ad essa è necessario consenso e sosteno diffuso nelle società civili del mondo intero.

Cinque anni fa, nel dare vita al primo numero de l’Eguaglianza, tracciavamo una linea di principio chiara e irrevocabile: fare di questo periodico telematico una voce libera, un “pensatoio” e una fucina di dialogo capace di stimolare lo scambio di idee per una nuova sinistra adeguata ai tempi moderni. In quel manifesto inaugurale, che oggi avvertiamo come una radice profonda, scrivevamo che l’eguaglianza è il principio politico e il fondamento sociale, scolpito nelle costituzioni democratiche, da cui diramano tutti gli altri diritti. Lanciavamo allora un severo monito contro la subalternità della politica all’economia, motore primo delle diseguaglianze che frammentano le società e logorano le democrazie. Oggi, nel celebrare il primo lustro di questa avventura editoriale, quel bilancio logico non ha perso un briciolo della sua drammatica urgenza; al contrario, si è trasformato in una pressante chiamata alla responsabilità.

Il bilancio di questi cinque anni ci dice che la strada intrapresa era non solo giusta, ma drammaticamente necessaria. Le diseguaglianze nelle condizioni di vita, lungi dall’attenuarsi, si sono acuite, rendendo lo Stato sociale sempre più fragile a causa dello sfruttamento del lavoro, dell’abbandono dei più deboli e del depauperamento ecologico del pianeta. Eppure, in questo scenario di crisi, l’Eguaglianza ha saputo rappresentare un presidio culturale alternativo e indipendente, una necessità vitale in particolar modo per il nostro Molise. In una regione ferita da disagi sociali profondi – dallo spopolamento sistematico all’isolamento infrastrutturale, dalla precarietà occupazionale al progressivo smantellamento del diritto alla salute pubblica – l’esistenza di una voce critica e non allineata ha offerto una boccata d’ossigeno contro la rassegnazione imperante.

“l’eguaglianza, quale ripensamento della società attuale e promozione di una cultura del noi, deve essere la base di una rinascita dal basso della politica. È il principale fattore di crescita del benessere collettivo senza il quale non c’è né vero progresso né reale fiducia nel futuro.”

Se questa fiammella è rimasta accesa e autorevole, il merito più grande va a quanti hanno condiviso questo cammino. Desidero ringraziare sentitamente tutti i redattori, i collaboratori storici, le menti libere e i lettori che hanno animato questo spazio senza mai cedere alle lusinghe del conformismo. Insieme abbiamo dimostrato la straordinaria attualità del pensiero di sinistra: la giustizia sociale, la dignità del lavoro, il multiculturalismo e la sostenibilità ambientale non sono vecchi cimeli ideologici, ma le uniche chiavi di lettura moderne per un futuro razionale.

Tuttavia, la fedeltà alla nostra promessa iniziale ci impone oggi un salto di qualità irrimandabile: dobbiamo passare dalle parole ai fatti. Il dibattito stimolato su questa rivista non può esaurirsi nello spazio di uno schermo, ma deve farsi carne e sangue sul territorio, trasformandosi in azione e in un impegno civile concreto capace di cambiare le cose in Molise e nella nostra Italia. Non è impresa semplice, ma l’uomo deve riappropriarsi del potere di porsi un orizzonte alto e di mettersi in cammino per raggiungerlo. Essere capaci di sognare un mondo nuovo e di lottare per realizzare quel sogno.

Cinque anni dopo, con la stessa passione del primo giorno, sappiamo che la sfida è appena iniziata. Per queste ragioni, oggi più che mai, c’è bisogno de l’Eguaglianza.

Il Presidente Mattarella chiede conto a Nordio del dossier che gli è stato inviato su Nicole Minetti perché indicava elementi per concederle la grazia: vita nuova e figlio adottivo da curare. 

Gli elementi per pensare ad una trappola al Quirinale, cosa che sarebbe a dir poco indecente, ci sono tutti. Ma, quand’anche ci fosse stato il disegno di qualcuno di danneggiare il Quirinale, può il Presidente firmare una grazia senza porre la dovuta attenzione? 

Il solo nome di Minetti avrebbe indotto chiunque ad una maggiore prudenza prima di prendere una decisione simile. E perché, di fronte a tantissime richieste inevase di carcerati, si ritiene di firmare la grazia proprio ad una persona che non solo non è in carcere ma neanche mai ci andrà? 

Viene da pensare che, come nella fattoria di Orwell, qualche animale sia più uguale degli altri. 

La grazia non è un atto “politico” ma “umanitario”, presa per attenuare la legge penale quando confligge con la giustizia sostanziale.

Payan-e shab-e siyah sepid ast (la fine della notte nera è bianca), recita un antico proverbio persiano che incoraggia all’ottimismo e  alla resilienza. È difficile dire come siamo caduti in questa notte buia, ma la speranza è che arrivi presto la luce della ragione. 

In questi giorni Israele ha vietato al Patriarca latino, Pizzaballa, e al Custode di Terra Santa, Ielpo, di pregare la Domenica delle Palme nella chiesa del Sacro Sepolcro. Questa è l’Israele del governo Netanyahu che, per un Occidente asservito, non ha aggredito ma è entrato in Libano e non occupa ma controlla parte della Siria. Sempre il suo governo israeliano, trasforma il diritto in vendetta, approvando una legge che prevede la pena di morte per i palestinesi accusati di terrorismo. 

Netanyahu ha aperto 8 fronti di guerra, l’ultimo è una guerra preventiva col pretesto, mentre si possiedono ordigni nucleari, che l’Iran potrebbe in futuro dotarsi dell’atomica. A Teheran la morte viene dal cielo per Khamenei, Ahmadinejad, Larijani, Shirazi, Saqafifar ed i loro sodali uccisi, da novelli Iuppiter fulminator, in questi giorni di attacchi congiunti israelo-statunitensi. 

Non ho particolari simpatie per il governo teocratico dell’Iran ma possono 2 Stati, che alzano il vessillo della democrazia, senza neanche fare un processo, arrogarsi il diritto di ammazzare? La Germania nazista fu processata a Norimberga mentre, oggi, la principale democrazia del mondo rapisce il Presidente del Venezuela. 

Trump trova il tempo per minacciare Cuba e, al di fuori del diritto internazionale, progetta di riconquistare il canale di Pana- ma e di annettere la Groenlandia ed il Canada. Accetta il genocidio palestinese e, anzi, sogna una Sharm el-Sheikh per superricchi sulle ceneri e i morti di Gaza, ricatta il mondo coi dazi commerciali e perseguita i migranti nel suo paese arrestando pure i bimbi. 

Esiste però l’America del “No Kings day” con i suoi milioni di manifestanti, di Bruce Springsteen con “The Street of Minneapolis” ed il tour “Land of Hopes and Dreams” e, sopratutto, esistono Renée Good e Alex Pretti martiri per l’eguaglianza. 

Un altro statunitense, Leone XIV, chiede la pace ricordando che “Cristo soffre ancora oggi negli innocenti, in quelli che stanno soffrendo per la violenza, l’odio e la guerra … ci sia una pace nuova, rinnovata, che può dare nuova vita a tutti” e torni la ragione. 

Aspettando il bianco dell’alba, auguro a tutti Buona  Pasqua!

Il lancio, il 28 febbraio 2026, di un’operazione militare congiunta degli Stati Uniti e di Israele contro l’Iran – battezzata “Operazione Ruggito del Leone” – ha segnato una nuova drammatica escalation nel già fragile Medio Oriente. Dalle prime plicature politiche e militari emerge un fatto incon- testabile: la guerra finisce sempre per pesare sui più deboli, sui civili, sulle comunità marginalizzate! 

Quando un governo sceglie la via delle armi contro un altro, si attiva una macchina di morte che strappa vite umane, distrugge infrastrutture vitali, interrompe vite e sogni. Nel conflitto, dopo l’aggressione congiunta israelo-statunitense contro l’Iran e la conseguente risposta armata di Teheran che ha coinvolto aree civili e installazioni nei Paesi limitrofi, la tensione regionale è tornata altissima, con ripercussioni su sicurezza, economia, trasporti e vite comuni. 

Storicamente, le guerre non “risolvono” i problemi strutturali di tensione; li esacerbano. Dopo ogni conflitto, le comunità più povere e vulnerabili si ritrovano a ricostruire da zero, senza reti di protezione, senza investimenti economici, spesso isolate dalla ricchezza globale che continua a correre altrove. Le guerre generano flussi migratori, creano rifugiati, intensificano diseguaglianze, aggravano povertà. È una logica che non conosce confini geografici: chi ha meno è sempre il primo a soffrire e l’ultimo a beneficiare di qualsiasi “vittoria” militare. 

Ed è proprio qui che dobbiamo fermarci e riflettere: la guerra non è mai un “atto efficace” di risoluzione è piuttosto una rinuncia al dialogo, alla diplomazia, alla costruzione di condizioni di convivenza che garantiscano diritti e dignità per tutte e tutti. La storia mondiale è piena di conflitti che hanno promesso sicurezza e invece hanno consegnato instabilità; hanno promesso pace e invece hanno generato cicatrici profonde. 

In un’epoca in cui le disuguaglianze economiche e il riscaldamento delle relazioni tra Stati sembrano inarrestabili, la nostra sfida deve essere chiara: rigettare la logica che arma come primo riflesso, e sostituirla con l’urgenza di solidarietà, dialogo e ripudio della violenza come strumento politico. Perché solo così potremo davvero dire di prenderci cura delle vite, soprattutto di quelle che la guerra tende a sacrificare per  prime.

Tornava a casa dopo la scuola, sorridente e spensierato come sa essere ogni bambino di 5 anni,        ma trovava la polizia federale ICE (Immigration and Customs Enforcement) ad arrestarlo insieme al padre, dopo aver provato ad usarlo come esca per arrestare la madre ed altri suoi parenti. 

Si chiama Liam Conejo Ramos, per stare caldo indossa giubbino a quadri e cappello azzurro di lana con due simpatiche orecchie da coniglio cucite affianco e porta sulle spalle uno zaino dell’uomo ragno, ma sembra di essere tornati nella Varsavia del 1943 quando un bambino ebreo, che avrà avuto la stessa età di Liam o poco più, cappotto di lana e coppola in testa per proteggersi dal freddo, alza le mani davanti alle SS che armate fino ai denti erano arrivate per rastrellare il ghetto e prendere lui e tutti gli altri. 

Questa volta però siamo nel 2026 e negli USA, terra che si definisce di libertà e democrazia, eppure 80 anni sembrano passati inutilmente! Ciò che è peggio, questo non è un caso isolato,  pare che altri 4 minori  sono stati arrestati dall’Ice in questi giorni. La loro colpa è di essere dei latinos, figli di immigrati. Liam intanto non mangia, è triste e depresso e, dal suo luogo di detenzione, chiede della mamma e dei suoi compagni di scuola. Chissà come faremo a spiegargli un giorno quello che gli stanno facendo oggi. 

La detenzione di Liam non è solo una violazione dei diritti fondamentali, della convenzione ONU sui diritti dell’infanzia, è un atto vergognoso ed inumano. “C’era un volta l’America”, un paese che con i suoi limiti e le sue contraddizioni, garantiva democrazia e protezione per chi vi arrivava in cerca di fortuna,  insieme alla speranza di un futuro migliore, come sanno tanti nostri connazionali lì emigrati. 

In questi giorni invece due cittadini statunitensi, sempre a Minneapolis, sono stati uccisi a colpi d’arma da fuoco dagli agenti federali dell’Ice durante le operazioni anti-immigrato. Purtroppo il mondo che conoscevamo sta cambiando rapidamente e noi non possiamo più far finta di nulla. 

La foto di Varsavia ci ricorda il dovere di intervenire, di non voltare le spalle, di agire adesso prima che sia tardi, perché “prima di tutto vennero a prendere gli zingari, e fui contento, perché rubacchiavano. Poi vennero a prendere gli ebrei, e stetti zitto … Poi vennero a prendere i comunisti, e io non dissi niente, perché non ero comunista. Un giorno vennero a prendere me, e non c’era rimasto nessuno a protestare”.  

A tutti facciamo l’augurio che il nuovo anno veda finire le guerre in corso e fallire i tentativi di iniziarne altre. Al 2026 affidiamo un compito non semplice perché i nodi irrisolti non solo non si sciolgono da soli ma, se non si interviene, tendono ad aggravarsi. Osserva Varoufakis che, pericolosamente, navi da guerra russe sono al largo del Venezuela con funzione di provocazione o di dissuasione, a seconda dei punti di vista, dei pruriti bellicisti e degli appetiti petroliferi statunitensi. Le nazioni più forti si stanno dividendo il mondo per aree di influenza e di dominio. In Europa le élite al potere sono accecate dalla voglia di fare la guerra e lavorano per far maturare nell’opinione pubblica un senti- mento di accettazione della stessa. 

Eppure Papa Leone XIV, nel suo messaggio per la Giornata mondiale della pace, chiede una “pace disarmata e disarmante” ricordandoci che è scandaloso fare la guerra per raggiungere la pace, con campagne di comunicazione che trasmettono una nozione mera- mente armata di difesa e di sicurezza, trascinando in maniera blasfema le parole della fede nel combattimento politico, benedendo il nazionalismo e giustificando religiosamente la violenza e la lotta armata. 

Sembra però pensarla diversamente il nostro Presidente Mattarella per il quale “la spesa per dotarsi di efficaci strumenti che garantiscano la sicurezza collettiva, poche volte come ora, è necessaria”. Parole che stridono con quelle tanto note di chi, non avendo 4 anni nel 1945, la guerra l’aveva vista davvero e, purtroppo, l’aveva anche combattuta e, per- ciò, invitava a svuotare gli arsenali ed a riempire i granai. 

Aveva ragione, senza dubbio, il Presidente Pertini. La corsa agli armamenti è solo dannosa oltre che inutile, sottrae enormi risorse allo Stato Sociale ed ai bisogni dei cittadini ed inoltre induce l’altro a riarmarsi in un annichilente circolo vizioso che può condurre solo nel baratro della guerra atomica. Consola la voglia di pace espressa dai dati del Censis secondo cui in caso di guerra la stragrande maggioranza dei cittadini italiani, in particolare i giovani, vi si sottrarrebbe. 

Fermare tutte le guerre, dall’Ucraina alla Palestina dove Israele continua a bombardare ed usa la fame come arma di annientamento. Sta a noi tornare a dialogare, rimettere al centro il rispetto del diritto internazionale, raggiungere il disarmo; la guerra è solo il segno evidente del falli- mento della ragione umana. Contro l’arbitrio e la prepotenza dei più forti, dobbiamo lottare per riaffermare la volontà di cooperazione fra i popoli. 

Usiamo il 2026 per rinsavire e costruire insieme una  pace  duratura  fra  le  nazioni.

Con l’approssimarsi delle festività natalizie, come ogni anno, ci troviamo immersi in un periodo     di intenso e sfrenato fermento consumistico. 

Ma “non c’è più luce di Natale”, per dirla con le parole di Pasolini, “non c’è più una scintilla sola dello spirito di Cristo nei Natali della operazione panettoni”. 

Le festività, infatti, possono accentuare le disuguaglianze, poiché non tutti hanno la possibilità di partecipare allo stesso modo ai festeggiamenti a causa delle diverse condizioni economiche. Le statistiche globali continuano a mostrare disparità significative, con milioni di persone che vivono sotto la soglia di povertà. Il rapporto Oxfam ci ricorda che i dieci miliardari più ricchi degli Stati Uniti hanno guadagnato in un solo anno 698 miliardi di dollari ossia l’intero Pil di una nazione, il Belgio! Oggi l’uno per cento dell’umanità possiede quasi metà della ricchezza mondiale. 

Con lo Stato Sociale ormai smantellato, i cittadini italiani arrancano tra inflazione, stipendi fermi, disoccupazione e con il governo che, contemporaneamente, aumenta le spese militari tagliando alla assistenza sanitaria, alla istruzione, allo stato sociale. In questo contesto tassare i grandi patrimoni non è blasfemia, ma una necessità improcrastinabile al fine di redistribuire un minimo di ricchezza. Inoltre è importante rimuovere tutte le forme di disuguaglianza e tutte le forme di discriminazione che ostacolano la partecipazione alla vita sociale ed economica dei ceti più deboli. Si tratta di processi a lungo termine, ma non c’è altra via se si vuole evitare che esplodano nuovi conflitti sociali. 

Il Natale, insomma, offre un’opportunità per riflettere sulla responsabilità sociale che accompagna la ricchezza. Sulla necessità di promuovere il bene comune piuttosto che seguire esclusiva- mente i bisogno indotti dal consumismo. La commercializzazione della festa è solo l’ennesima alienazione e perdita di autenticità della vita moderna, dove le connessioni sociali sono spesso sostituite da interazioni superficiali mosse, per lo più, da motivi economici o di facciata. Il Natale dovrebbe essere il momento ideale per riflettere su temi di profonda importanza sociale: ricchezza, povertà, bisogni, redistribuzione, necessità di uguaglianza ed equità. Un momento per promuovere la solidarietà e l’unità tra le persone, superando le barriere sociali e lavorando verso una società più uguale e giusta per tutti. Una opportunità per allontanarsi dalle superficialità e riabbracciare i veri valori di solidarietà, amore e uguaglianza. 

Solo così possiamo sperare di costruire un futuro più inclusivo e migliore per tutti. 

Auguro perciò un Natale pieno di speranza e di impegno per un mondo  più  giusto  ed  equo.